关于《大学》对大学生道德修养的启示分析
时间：2019-11-15 来源：本站
摘要：我国当代大学生基数庞大，加上我国的教育层次也呈现出多样化的特色，每一所大学的教学理念与办学特色都不尽相同，我国大学生的综合素质也良莠不齐，但归根结底还是要重视对大学生的德育的教育工作。《大学》诞生于春秋时期，在漫长的历史演化之中得以流传至今必然有自己的独具特色，我国是一个文明古国，早在春秋时期都出现了很多类似于《大学》塑造人的个人修养的相关历史经典典籍，都属于中国传统文化，本文就《大学》这本经典著作展开论述，重点研究了《大学》对于当代大学生的道德修养产生的一些启示，以及正确看待《大学》中古人的处世哲学，为大学生的人生道路指明方向。
关键词：大学 大学生德育 道德修养
前言 ：德育教学作为大学教育工作中的重要组成部分，其贯穿于整个教育的始末，对教育事业的健康稳定发展起着导向作用和保障作用，正所谓教育为本，德育为先，也充分说明了增强大学生德育的重要性，思想政治教育是任何国家的教育基石，俗话说，想做好事，必先学会做人。在任何历史时期德育教育都肩负着重要的使命。同时，伴随着现代科学技术的高歌猛进，现代科技已经成为了当代社会的主要生产力，正在高速的推动着社会经济的前行，人类的物质文明飞速发展的新形势下对于大学生的德育教学就提出了更高的要求。
一、《大学》的主要思想以及发展概况
《大学》是儒家学派的经典著作，并与《中庸》、《论语》、《孟子》合称为“四书”，是我国古代先贤的智慧结晶，也是我国传统文化的重要精髓和史料证据，其论述了儒家学派的修生治国平天下的个人道德素养和远大的政治理想抱负，其重要强调了欲想治国，必先治其身，修身是治国的前提，治国是为了平天下。《大学》早在春秋时期就风靡诸国，成为无数有志之士实现人生理想的不二法门，是众人都为之看齐的最高道德标准和人生境界，不仅在当代风靡全国，且经久不衰，时至今日也是让众多学者为之津津乐道，甚至还被编入学校课本，供万千莘莘学子细细研读，以领略古人的思想风貌。
《大学》至今流传两千多年，在中国的各个历史时期都不乏当世学者的研究，其学术价值不菲，社会地位颇高。通过各个朝代的学者孜孜不倦的研究，《大学》不断被赋予新的内涵，西汉时期的董仲舒将儒家由民间思想提升到了国家意识形态的地位，至此，儒学就成为统治阶级进行阶级统治的指导思想。韩愈则是把“仁义”定义为道的根本，并以《大学》为基础提出了：正心-诚意-修身-齐家-治国-平天下的儒学著名思想。到了两宋时期的程颐、程颢将《大学》推上了儒家治世经学的正统地位，到了近代《大学》不断被编入学校教材。
二、《大学》对于当代大学生的意义何在
《大学》主要强调了人的个人修养，旨在提高人的道德水准，形成独立、高尚的的情操，无论在任何时期，这都是育人工作的一项核心问题，对于大学生的道德修养要有据可循，层层递进，作为中国人，就要学习中国人自身的传统文化，观今宜鉴古，无古不成今，大学生将来参加工作，走向社会还是要跟中国人打交道的，西方的文化可以合理的吸收利用，但不能全盘接受，中西方文化应该是互相学习，交融、推动其发展的，所以《大学》对于当代大学生的个人发展是具有重要意义的。
三、《大学》对于人生的启示概述
1、原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。这段话鲜明道出了《大学》的中心思想，即：修身，明志，只有这样才能使人的内心世界得到丰富和显露，心静下来才会有所感悟，才会有所作为，只有心静才会去探查事物的缘由始末，才会有迹可循，才会合理。同时，也只有明确志向与人生目标，人才会不顾艰难险阻去实现它，人立足于世界才会有意义，才不会彷徨、失意。这种思想放在现代也没有人能说它不合理，对于现代人而言，物质世界的高度发展，基于一些社会矛盾，大学生的思想还是需要亟待提高的，比如一些人没有目标、碌碌无为、自甘堕落，还有一些人虽然有一腔热血和强烈的事业心，但做事情缺乏充分的考虑，操之过急，做不到“心静”也与走向成功失之交臂。
2、原文：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。此段话主要论述了人要做到“格物致知”强调了“实践”、“学习”的重要性，人的知识来源对于社会实践，有了丰富的知识人的道德意识才会提高，心智端正才能治理国家，对于现代人而言亦是如此，要管团队或者是企业，首先要端正自己的言行，坚持自律，管理好自己，所谓打铁还需自身硬，领导要有自己独特的人格魅力，所谓的“气场”“格局”就是指的这个。
3、原文：为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子；止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。此段话阐述了人在社会上扮演着不同的角色，作为领导阶级就要做到仁爱、大气；作为职员、属下就要做到爱岗敬业，尊敬领导、上级；作为子女首要是孝顺；作为父亲要慈爱自己的子女，这是最简单的一套中国人的纲常伦理道德观，在春秋时期，古人就能想到这些，实属不易，同样放在今天，试问有谁敢去违背？谁敢不尊敬领导？谁敢不孝顺父母？这些思想已经渗透至我们每一个中国人的血脉里面，已经成为一种本能，并且永远不会过时。
4、原文：生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。此段话言简意赅的道明了如何创造财富，即：节俭、量入为出，可谓是春秋时期的经济学启蒙，在当代，人们都知道社会财富的创造在于积累和节约，干活的人心齐，不偷懒，当代社会的物质文明虽然远远是两千多年前的春秋时期所不能比拟的，但这不能成为我们可以铺张浪费的理由和借口，正所谓“成由勤俭败由奢”纵使腰缠万贯、富甲一方，奢而不捡、只出不进也是不能长久的，这是一种社会责任感的缺乏，也是人性腐败的体现。所以，不管在哪个时期，都应该要勤俭节约，这不仅是善待自己，更是造福社会、造福子孙，为可持续发展战略贡献力量。
结语：
《大学》的人生思想远不止这些，上述内容只是例举几点典型案例，作为中华文化的代表著作，《大学》蕴含着丰富的人生启示，经历代的学者对其不断的研究深化，其学术价值不菲，使其能在两千年的历史长河中流传至今，是一部不可多得的人生启示录，以《大学》来指导当代大学生的道德行为规范，是符合国人的道德价值观的，也是对古老圣贤精髓的一种传承。
参考文献
[1] 林桂榛.简论《大学》三纲八目的人生图式[J].道德与文明，2000（2）.
[2]《大学》曾子
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