以《中庸》为例论生命观
时间：2019-11-16 来源：本站
摘要：自有人类存在以来，生命的消陨一直都没有间断，古有弱肉强食，今有扛不住压力自杀而为，古有视生命若草芥，今有病而无法医。生命，一直是一个恒古的永恒话题，无论是不看重低下之人性命的古代，还是一直教育珍爱生命的今天，丢失生命的事件或案例都层出不穷。其实，珍爱生命是自古以来就提出来的，只是不爱惜生命的大有人在罢了。生命，一个人一生只有一次，如何正确的认识生命观，本文从《中庸》中提到的例子来进行论证，从《中庸》看生命观，给予世人以启迪，重视生命，减少轻生事件的发生概率。
关键词：中庸 生命观
前言
关于生命，古今中外，有不少名人均对其有着广泛的关注。西有苏格拉底，中有孔子，都曾一度的把世界的关注点拉回到人的生命上，他们用自己的思想，用富有哲学的语言诉说着生命的重要性。生命是鲜活的，是色彩斑斓的，而不是死气沉沉的，生命是最富有活力的。一个人的生命被看做是万物之灵长，人的生命总是在不断的认识自我，不断的充实自我的过程中度过的。关于生命的言论，历来就从不缺乏，我国有名的著作《中庸》，其中的许多言论与思想也与生命这个话题离不开。而生命观究竟是怎样的，在古人的眼里，又是怎样认识生命的，我们今天可以从《中庸》中一探究竟。
1 生命及其教育思想的重要性
生命诚可贵，一人的一生中只有一次生命，短短数十年，尚且不够，哪里还有余额进行挥霍。生命是人类最宝贵的东西，在人类出现的前期，人类的生命掌握在大自然手里，遇到太多的自然灾害和人类相互之间的战争。在社会迅速发展的今天，自然有所减少，但是依然存在，严重的自然灾害依然在危害着人类的生命，在大自然面前，生命显得微不足道，顷刻间便能夺去生命。更遑论在各方面都快速发展的今天，各种各样不知道是什么的病出现在我们的身边或社会上，虽然医疗发展很快，但是在一些顽固的病症面前，依然也是束手无策，例如一直没有得到有效解决的“癌症”，癌症至今依然是人类的劲敌，没法真正的治疗。
除去这些真的威胁到生命的事件或事故外，更可怕的是，人们对生命的认识：人们意义价值的失落、精神的虚无、信仰的迷茫、理想的缺失等。这些危机四伏的生命问题就潜藏在我们的身边，或许一个不小心就冒出来跑到我们的身边作威作福，让人防不胜防。但是，很多时候就是一念之间的事情，只要过了那个坎，这些问题就都不存在了。如此一来，便归结到了人类思想认知上面，与我们的教育息息相关，一旦一个人的思想足够强大，足够远，看问题不局限于此，便会减少很多悲剧的发生。因此，生命与教育是分不开的，教育可以教导人们珍爱生命，对生命怀着敬畏之心，爱护生命，爱护自己的生命，也爱护别人的生命。
2 生命教育的特点
中国是一个泱泱大国，但是在某些方面，我国却依然是一种舶来的现象，教育舶来现象在我国也十分严重，看重外国的文化，甚至将某些外国的言论照搬照抄。没有做到“取其精华，去其槽粕”的理念。但是，每个国家的国情不一样，无论是经济发展，还是教育发展，都应当根据本国的实际情况进行制定。实际上，对于中国来说，拥有着其他国家无法媲美的多年的悠久历史，在历史的沉淀中，其教育思想演变成了丰富而灿烂的文化与智慧。在现今许多的场合，生命是一个沉重的话题，高度发达的物质文明异化了人的生命，漠视生命、无视生命、践踏生命等现象仍然大量强势地存在。何为生命教育，生命教育应当是教导人们如何爱护生命，如何珍惜生命，如何将生命的价值发挥到最大化。
在应试教育的今天，许多孩子很小的时候就被要求上各种补习班、兴趣班，这是从小抓起的原理，生命教育亦是如此，除了给成年人补充必要的生命教育观，对于孩子，更应该从小抓起，从小灌输珍爱生命的理念，教导他们不能漠视证明，无论是自己的，还是他人的，亦或者无论是人类的生命，还是动植物的生命。世间的一切都有其灵性，自然也有其生命。生命教育应当是小事做起，以小见大，树立崇高的生命观。
3 从《中庸》看生命观
《中庸》是儒家学派的一部著名的代表作，书中的内容囊括了世间万物，对于生命的学说也不在少数，阅读《中庸》，理解《中庸》，从中领悟知识的真谛，感悟生命的真谛。
（1）从《中庸》看生命观的实际意义
前面已经谈到过，我国喜欢也习惯从先进的西方引进理论学说，但是，因为国情等各个方面的原因，其学说未必适应于我国的生命教育。而无论是从实用性，还是从生命教育本质、生命教育目的、生命教育观等方面，《中庸》所呈现的都是一套完整的针对本国国情的生命教育理论体系，对知道我国的生命教育理念、生命观有着重要的实践意义。从《中庸》的内容看，《中庸》主张教育以生命为原点，从生命的本性出发，以人的生命实现和发展为目的实现其生命教育本质观。并且，由于其于教育有关，某些教育方法也依然实用，例如“因材施教”、循序渐进等教学方法都可以用于生命教育中。因此，从整体来看，《中庸》对于指导生命观都有着其重要的实践意义。
（2）《中庸》中生命观的体现
《中庸》的开篇即提到“天命之谓性”此乃生命教育的基础，其所阐释和揭发的是生命思想成为《中庸》生命教育思想的原点和归宿。“天”，在中国传统哲学里有着多重意义，天是至高无上的，代表着这个世界的权威；其次，天在一定方面也代表着一定的人格，崇高的、纯洁的人格，就像那生命一样，是珍贵的，人们应当对其有一定的敬畏之心。而“命”，即有生命、性命、命运之意。通俗一点来说，可以说是将生命看做与天一样重要，生命的意义也是与天同齐，其重要性不言而喻。
“率性之谓道”，此乃体现的是生命教育的规律。“率性”，按照白话文来理解，即有遵循、顺着、顺从之意，在某些时候也被理解为直率、坦率之意。“率性之谓道”也就是说，“遵循其道”。放在生命观中，有一下三层意思。一是，尊重生命发展的内在逻辑，生命是一个独立的个体，每个人的生命存在都有其价值，都有其存在的意义，富贵也好，贫穷也罢，都有其存在的自然规律，而我们平常所说的与命运做斗争，也只是不安于现状罢了，但是，这是对一生的意义而言。而对于生命的到来和逝去，都有其存在规律。二是激活生命内的主观能动性。遵循生命的发展规律是《中庸》生命教育之“道”，但是这道就是完整的生命教育吗？我看不尽其然，我们作为生命的主体，掌握着生命的健康与否，每个人都有对生命的理解，都应当对生命负责，就如同学习一样，每个人都有其主观能动性，而同样的，在生命面前，在面对生命不利的情况下，例如自然灾害，例如病魔等，我们都应当发挥生命的主观能动性，将生命的决定权握在自己的手里。三是展现生命本有的自由天性。“率性”而为，即是突破生命的各种限制，活出自我，活出潇洒，当然，这里的自我包括消耗生命，随意践踏生命的“挥霍”，生命都有其存在的意义，而自由则是为了在尊重生命、顺应生命的基础上，我们还能够展现、激活、亦或者是超越生命的生命教育观。对一生有着自己的规划，自己想要的是怎样有意义的人生，学会利用有限的生命时光，规划有意义的一段人生旅程。此乃生命教育观。
总结
生命，于每个人而言，都是至关重要的，一生只有一次，理应珍惜。世间万物，动植物也好，人类也罢，都有其生命存在的价值，不应该轻视生命、漠视生命，而应当对生命抱着一种敬畏之心，爱护生命，珍惜生命。生命诚可贵，哪能轻易抛。《中庸》也告诉我们，生命是与天一样强大而不可替代的存在，在享受生命、遵循生命的同时，也应当对有限的生命有一定的规划，活出自己精彩的人生。短短几十年也好，上百年也罢，都是一段生命，都有其存在的价值，只要认清其价值，不漠视，不轻视，认真对待，每一份生命都是最美的，拥有正确的生命观，就一定有一个精彩的人生。珍爱生命，把握精彩人生。
参考文献
[1]李卯. 性—道—教：《中庸》的生命教育思想研究[D].湖南师范大学,2014.
[2]李卯,张传燧.“修道之谓教”:《中庸》的生命实现路径及其教育哲学意蕴[J].湖南师范大学教育科学学报,2018,17(05):75-82.
当前位置：