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《中庸》“诚”的伦理学依据及其意义

时间:2019-11-15 来源:本站

  摘要:在《中庸》中“诚”是一种天道的一种状态,客观的存在只要是正常的生存、发展就可以达到天人合一的理想的状态。可以说“诚”是一种纯真、善良和至诚的天道,是人们在日常生活中所奉行的中庸之道的理论来源,可以让天道和人道相互联系。在社会生活中人们可以把“诚”作为自己的目标追求,充分发挥自己的主观能动性。形成善良纯正的精神品质。可见,“诚”既是一种天人合一的理想状态也是形成良好品德的方式。追求“诚”的过程可以提升个人的道德修养还有利于社会的和谐以及国家的公平、民主的建设。
  关键词:《中庸》;诚;伦理学
  一、从天道中来是“诚”的伦理学依据
  孔子在《论语·雍也》中说“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜能久矣。”他把中庸之道和日常的生活联系起来,认为中庸之道是道德修养的极高的境界。这在哲学上的依据是,天命是纯真善良至诚的天道,人们所奉行的中庸之道的内在根据是对至诚至善至美的天道的追求,通过个人的主观努力可以去顺应天道,奉行人道,做到“诚乎身”并最终实现天人合一。
  正所谓“诚者,天之道也”。“诚”在《中庸》当中是伦理学的本源,是天道。“诚”是上天运行发展的基本规律,是独立存在的,是天道的一种状态,是人类社会生存和发展的基本准则。在《中庸》里面有“诚者物之终始,不诚无物”之说。也就是说是“诚”创造了世间的万物,世间上的一切事情都是从“诚”开始的。物也都是有生命的,有着自己的生存与活动方式,可以生长,并且这些生长是自己能力的发展而不是外在力量的推进。天道,被认为是世间万物运动的方式,这种方式是世间的两种历练之间的相互感应,也就是所谓的“一阴一阳之谓道”。天道始终存在于物的运动之中。根据天道的要求来对阴和阳进行平衡稳定,从而让世间的万物都可以到达一个“诚”的状态。所以,“诚”除了是万物的本源之外,也可以对万物进行生化。正如朱熹所说“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也。诚之者,未能真实无妄,而欲真实无妄之谓,人事之当然也”。“诚”是天道自然的一种本来的状态,道之所存物之所存也,到也是客观存在的,是和天地万物一样客观存在的天理。“诚”和“道”是紧密相连的,“诚”是万物的本原,是万物生存和发展所不能脱离的“天道”。
  二、《中庸》中“诚”对当下社会的意义
  作为《中庸》中思想核心的“诚”,对儒家、道家思想中的精髓进行了吸收融合和发展,对当今社会的思想体系的创建有着重要的作用,深深的影响着中国人对生活的态度,思想价值观点,比如富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。“诚”对人们的思想道德有着重要的引导作用,可以教导人形成良好的自律,增强人的智慧和能力,影响着人们的人生观、价值观和道德观,影响着社会风气的形成,还对国家、民族和社会的发展有着重要的作用。
  (一)影响着个人的道德观和社会价值观念
  实行中庸之道的一个极为重要的路径就是“诚”。中庸之道蕴藏在“至诚之德”之中。正如《中庸》之中所言“庸德之行,庸言之谨”,如此才能够去实行“至德”。个人的不足之处要去勤勉,要兼顾言行,不论做什么事情都要做到适度。这就要求在日常的生活中要主动自觉地去遵守道德规范,形成良好的道德观点。此外,在家庭关系中要做到孝顺父母,夫妻友好、兄恭弟谦、邻里和睦。在社会关系中也要去坚持儒家所倡导的“仁、义、礼、智、信”,形成良好的道德品质,完善自身的性格,提高自身的修养,形成健康向上的道德观和价值观,进而增强全社会的道德水平,促进深灰的文明发展,给社会主义价值观念做出的引导。我们的中国特色社会主义价值观所倡导的内容就是实行“至德至诚”的表现。把从“至诚”中体现的价值观作为社会交往中的重要内容,用纯正善良的心去面对生活和世界,用真善美的眼光去看待他人,提高自己的思想道德水平,给和谐社会的创造提供积极的支持。
  (二)对国家经济发展的影响
  当前我们所实行的是社会主义市场经济。作为国家发展的经济命脉,经济不管是发展的过快还是过慢都对国家和社会的发展有着重要的影响,不合适的经济发展会造成国家社会的动乱。所以在国家的经济发展中也一定要坚持《中庸》中所提倡的适度原则,进而达到一个“诚”的状态。如此,中国特色社会主义市场经济体制才能实现健康稳步的发展。把“诚”作为指导的价值观念,坚持诚信、公平、公正的市场道德规范,对市场秩序进行维护,市场矛盾进行调节,促进市场的健康发展和可持续发展,保证经济稳步健康增长。那些追求利益至上,生产假冒伪劣产品的投机取巧行为等这些违反了“诚”的道德准则的市场现象会受到抵制和排斥。而那些严格遵守着“诚”的道德准则的企业,通过对市场价值规律的遵守和诚信的经营则会收到良好的品牌效应,最终获得双赢。
  (三)对社会和谐、稳定的影响
  严格遵守《中庸》中的“诚”之道,对内保证政治的清明,获得群众的支持和用户。对外,实现国家富强和他国和谐相处。如此才能实现国家的繁荣昌盛和长治久安。从各个国家的发展历史来看,要想实现国家内部的政治清明就必须要选贤举能防范腐败。也就是《中庸》中所强调的对待国家工作者要“尊贤”与“勉”,要选择道德高尚的人,上位者要时刻的对自己进行反省和勉励,做到内心澄净“贱货贵德”。另外,我们中国在外交关系上所一贯奉行的和平共处五项原则也是千百年来《中庸》中“诚”的思想的发展。在与他国的交往中做到和平相处和友好交往,不管是对待国际环境、社会环境还是政治关系都遵循着中庸中的“诚”之道,实现和谐的相处,促进国际国内社会的稳定和谐发展。
  四、小结
  正所谓“中庸之 道,一‘诚’而已矣。”可以说“诚”是《中庸》最核心的思想概念。“诚”是天道的本原,是世间万物生存和发展的动力和属性,是人们所追求的“成德之教”。“诚”把天道和人道相融合,是儒家所倡导的天人合一。《中庸》中的“诚”对当前社会的伦理的建构和发展具有重要的影响,给个人的道德修养,社会的和谐发展以及国家的稳定治理都提供了重要的思路。
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